Archivo de Antropología

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10 Premios Nacionales y más de 100 artistas, intelectuales, académicas y académicos a favor de una Asamblea Constituyente
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2019-11-10) Bengoa, Jose
Académicos e intelectuales envían su apoyo a las movilizaciones en el marco del llamado estallido social del 18 de octubre de 2019, se denuncia y rechazan los casos de abusos y violaciones de derechos humanos por parte de carabineros y las fuerzas armadas. Se hace un llamado a organizar una Asamblea Constituyente encargada de redactar una nueva constitución política que incluya las demandas populares, Asamblea que requiere la participación no solo de partidos políticos sino también de organizaciones sociales . Se hace un llamado a realizar de manera urgente un plebiscito.
A propósito de la violencia
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2019-11-09) Espinoza Araya, Claudio
Durante el primer mes del estallido social del 18 de octubre de 2019, el autor reflexiona en torno a la discusión en la opinión pública respecto a la violencia política, proponiendo dos relatos sobre el tema, el primero es un relato de la ministra de la época Karla Rubilar, en donde ella divide las demandas legítimas de la ciudadanía en contraposición de los ´violentistas´ que atentan con el grupo anterior, el segundo es un video con relatos anónimos de pobladores en Antofagasta, quienes, en el marco de las protestas, festejan, juegan y celebran en la calle, tomada por más de dos horas y que, denuncian, la violencia comienza con la llegada de carabineros y el lanzamiento indiscriminado de gases lacrimógenos a familias que deben huir a sus hogares. Existe una violencia estructural que provoca un estallido social el cual utiliza la violencia política como respuesta, protestas que se extienden por el mundo como respuesta antisistema a la hegemonía neoliberal. Comprender la violencia estructural y sistémica es clave para entender la protesta violenta.
ACES/PSU: un instante de luminosidad
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2020-01-14) Bengoa, Jose
La crítica al sistema de selección universitaria, PSU, se ha arrastrado durante años, su extensión, su formato de selección, los aspectos que evalúa, la discriminación que produce. Durante el año 2020 las organizaciones estudiantiles secundarias boicotearon la realización de la PSU, lo que se constituye, para el autor, como una oportunidad de discutir y lograr cambios en el sistema de ingreso universitario.
Alfredo Jocelyn-Holt: Historia General de Chile (I) El retorno de los dioses
(Estudios Públicos, 2002) Bengoa, Jose
El indio llamado Francisco siguió relatando los días siguientes algunas de las antiguas sabidurías que demostraban a ciencia cierta la procedencia hebrea de los hombres americanos. “América resulta inexplicable” (página 164) nos dice Jocelyn en su maravilloso libro. Los viajeros que cruzaban el mar traían sus miradas. ¿Quiénes son estos seres? Observaban lo que veían con sus imágenes construidas a lo largo de civilizaciones, sus ojos veían las maravillas que les permitían ver. Es lo que sabemos del pasado. Luces y sombras. “Todo viaje es siempre circular”, agrega el autor en un capítulo V, que es uno de los puntos altos del libro.
Anthropological condiments for theater scene myth and rite in intercultural representation
(Journal of Historical Archaeology & Anthropological Sciences, MedCrave, 2018) Espinoza Araya, Claudio
For this research we collected contemporary versions of the Mapuche “Kai Kai-Treng Treng” myth, with the aim of writing a theater script of the myth. Data were collected using ethnographic methods and focus on the interdisciplinary contribution of anthropology and theater to the cultural process of indigenous people and to the input that these disciplines can make in this way, considering the ethic responsibilities that underlie the process of intercultural representation. The cultural elements -myths and ritual-that were taken into consideration during data collecting and writing of the theater scrip are described and analyzed from an anthropological perspective.
La Antropología chilena en Rapa Nui: Una restrospectiva
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2020) Seelenfreund, Andrea; Munoz, Diego; Fajreldin, Valentina
El presente artículo analiza el desarrollo de la antropología –y en particular la antropología social chilena– en Rapa Nui y el lugar que ocupa la isla en la disciplina, al determinar sus características y aportes en la comunidad local. El estudio aborda tres dimensiones: 1) un análisis histórico de los paradigmas y las transformaciones teóricas en los estudios sobre Rapa Nui, 2) un abordaje de los estudios desde la institucionalización de la disciplina y 3) un análisis de las relaciones entre los investigadores y los informantes en la producción antropológica y sus repercusiones en la apropiación de los saberes por la comunidad isleña.
Antropologías en Chile. Hacia una agenda de Investigación sobre sus desarrollos y desafíos
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2021) Mora, Hector; Pina, Leonardo; Chamorro, Andrea; Espinoza Araya, Claudio
A partir de la revisión, sistematización y análisis métrico de la producción académica metadisciplinaria desarrollada por antropólogos(as) y otros(as) especialistas de las ciencias sociales y humanidades durante el proceso de institucionalización académico-profesional de la antropología en Chile (1954-2021), el presente artículo busca contribuir al establecimiento y caracterización de su corpus escrito así como a la identificación de la trayectoria de las antropologías hechas en Chile, atendiendo a sus principales hitos, temáticas y tendencias. Se reflexiona sobre las áreas de desarrollo disciplinar, sus campos y los procesos de formación y enseñanza, como también sobre los campos disciplinares que no se ven reflejados en este tipo de producción. Se advierte la estrecha relación con el contexto sociopolítico y se concluye que la entrada más tardía al mundo universitario es un factor clave para el desarrollo de la disciplina en los últimos treinta años.
Aprender a barrer, cocinar y conversar: sobre los misterios de la pedagogía (1)
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2019-01-02) Bengoa, Jose
Sobre la Escuela Superior Campesina, Curaco de Vélez, Isla de Quinchao, Archipiélago de Chiloé. José Bengoa relata el funcionamiento de la Escuela Superior Campesina, sus fundamentos en torno Aprender a Ser, Aprender a Pensar y Aprender a Hacer; la importancia de aprender a barrer, a cocinar y a conversar.
"La Araucanía: Propuestas y desafíos para un diálogo intercultural en Chile"
(Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2016-08-04) Escuela de Antropología UAHC; Seminario Permanente de Antropologia Política; Núcleo de Estudios Étnicos y Multiculturales Fondecyt 11130002
Afiche. El Núcleo de Estudios Étnicos y Multiculturales de la Escuela de Antropología UAHC invita la presentación de Francisco Huenchumilla, ex intendente de la IX Región, con su ponencia relacionada al diálogo intercultural en La Araucanía. Actividad realizada el jueves 4 de agosto de 2016, a las 12:00 horas, en el Auditorio Salvador Allende, sede Condell, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
El cambio alimentario en Rapa Nui ¿Camino hacia la inseguridad alimentaria?
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2009) Seelenfreund, Andrea; Ramirez, Francisca; Núcleo de Investigaciones Insulares ISLab UAHC
Infografía presenta resultados parciales de investigación Fondecyt 1080061 sobre el cambio del sistema alimentario en Rapa Nui. Se presenta la investigación, sus objetivos, método y enfoque, sobre el sistema alimentario se presentan los alimentos tradicionales y sus prácticas vinculadas a fines sociales o religiosos, se da cuenta de la alimentación actual donde han disminuidos los elementos tradicionales, en donde las formas occidentales han creado una dependencia hacia los alimentos cotidianos provenientes del continente. Finalmente, se presentan las consecuencias de la presencia occidental sobre el sistema alimentario en Rapa Nui. Infografía muestra fotografías de preparaciones alimenticias tradicionales
Carta de José Bengoa a Héctor Llaitul
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2022-08-09) Bengoa, Jose
A pocas semanas del plebiscito de salida del proyecto de nueva constitución desde algunos sectores políticos han querido vincular a las acciones y declaraciones de la Coordinadora Arauco Malleco CAM con la opción de Rechazo a la nueva constitución. Ante este escenario, José Bengoa envía una carta a Héctor Llaitul, líder político de la CAM, invitándolo a una tregua hasta el plebiscito de salida.
Carta de la sociedad civil al Embajador de México, entregada en Santiago al encargado de Asuntos Políticos de la Embajada de los Estados Unidos Mexicanos, señor Martín Vivanco, el 5 de noviembre de 2014
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2014-11-06) Bengoa, Jose
Carta de solidaridad. Académicos, representantes estudiantiles y de trabajadores, solidarizan y denuncian la tortura y desaparición de 43 normalistas en México, acto conocido por involucrar a representantes del Estado y de las policías, vinculadas al narcotráfico. Junto con ello, se denuncian las altas tasas de feminicidios y desapariciones forzadas en México.
Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Ana María Oyarce Pisani
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2021) Espinoza Araya, Claudio; Campos Munoz, Luis; Contreras Rojas, Paula
En esta sexta entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica, intelectual y profesional de Ana María Oyarce (Temuco, 1954) quien, tras un breve paso por la Universidad de Chile, desarrolló sus estudios de antropología en la Pontificia Universidad Católica de Temuco. La entrevistada nos relata sus últimos años de Educación Media, en pleno gobierno de la Unidad Popular, y cómo allí se gestaron los intereses que van a marcar su vida profesional: el trabajo cercano y colaborativo con las comunidades mapuche y el campo de la salud. Luego recorremos su experiencia como estudiante de antropología en plena dictadura cívico-militar, sus primeros trabajos como profesional, sus estudios de posgrado y profundizamos en el área de trabajo de Ana María y donde ha realizado sus mayores aportes: la antropología médica. En esta línea revisamos sus aportes en antropología visual y su rol como formadora en la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, su lugar de trabajo. A lo largo de la conversación pueden identificarse con claridad concepciones del quehacer antropológico, vinculadas al carácter político y social de la disciplina, así como su capacidad de mediación intercultural.
Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Claudio Lomnitz
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2019) Espinoza Araya, Claudio; Galvez, Damian
En esta segunda entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, estuvimos con Claudio Lomnitz (Santiago de Chile, 1957), profesor de antropología en la Universidad de Columbia, Estados Unidos, y abordamos distintos temas relativos a su trabajo intelectual que abarcan la historia, la política y la cultura de América Latina, en particular de México. Lomnitz obtuvo su doctorado en la Universidad de Stanford, y su primer libro, Evolución de una sociedad rural (1982), fue un estudio sobre la política y el cambio cultural en Tepoztlán. Posteriormente, desarrolló varias pesquisas sobre el estado-nación comprendido como una región cultural compleja, derivando en la publicación del libro Salidas del laberinto. La cultura y la ideología en el espacio nacional mexicano (1992). La vida intelectual de Lomnitz está compuesta por múltiples trayectorias que pasan por las ciencias sociales en general, antropología e historia fundamentalmente, la prensa, el ensayo y el teatro. En la primera parte de la conversación, abordamos su biografía y el contexto sociopolítico en el que se formó. En la segunda, indagamos en las singularidades de la antropología histórica para examinar la cuestión nacional en el mundo contemporáneo. Finalmente, revisamos el caso de Ayotzinapa y las recientes revueltas ocurridas en Chile y América Latina, con especial énfasis en los desafíos de la antropología para contribuir en la discusión pública.
Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Fresia Salinas
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2020) Espinoza Araya, Claudio; Campos Munoz, Luis; Contreras Rojas, Paula
En esta cuarta entrevista del Ciclo de Conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica e intelectual de Fresia Salinas (Temuco, 1948), colega de destacada trayectoria en la antropología chilena. Como parte de la primera generación de egresados del departamento de antropología de la Universidad Católica de Temuco, Fresia nos comparte su visión de lo que fue estudiar antropología en los años setenta bajo el régimen dictatorial y sobre la importancia que tiene el trabajo de campo y la etnografía a lo largo de toda su trayectoria. La conversación nos conduce por los ámbitos temáticos abordados por Fresia Salinas, desde las reflexiones metodológicas hacia los estudios urbanos, donde destaca la etnografía colaborativa en el barrio Yungay; así como su rol en la Escuela de Antropología de la Universidad Bolivariana y en el Colegio de Antropólogos de Chile. Su relato es también una invitación a reflexionar sobre el presente y futuro de la antropología chilena.
Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: José Bengoa Cabello
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2019) Espinoza Araya, Claudio; Campos Munoz, Luis; Contreras Rojas, Paula
La siguiente entrevista forma parte de un ciclo de conversaciones titulado Antropologías del Sur cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina. En esta primera conversación se presenta la trayectoria académica e intelectual de José Bengoa Cabello (Valparaiso, 1945), quien, desde sus inicios en filosofía, recorre un camino amplio para convertirse en experto en materias relacionadas con ciencias sociales, historia y antropología. A lo largo del texto se destaca cómo las experiencias vitales de Bengoa van atravesando las diferentes contingencias por las que pasó Chile desde el gobierno de la Unidad Popular, incluyendo los impactos que tuvo el golpe de estado de 1973 y la posterior dictadura, en su propia vida, como también en el país y en el ámbito académico y social. En la conversación se expresan sus diferentes opiniones fundadas en el conocimiento de los principales antropólogos y antropólogas chilenos y latinoamericanos y de la trayectoria de la disciplina por más de 50 años de ejercicio profesional. Se refleja también su vinculación intelectual y militante con los estudios campesinos e indígenas y cómo su trayectoria ha estado marcada no sólo por comprender la realidad desde la perspectiva social, sino también por transformarla a partir de un marcado compromiso social. Estas páginas recorren diferentes temas que ilustran no sólo el punto de vista de José Bengoa, sino que se desprenden de ellas los sentidos y direccionalidades que fue tomando la antropología a lo largo de cinco décadas bajo la atenta mirada de unos de sus principales protagonistas.
Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Pedro Mege Rosso
(Revista Antropologías del Sur, Escuela de Antropología, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2021) Espinoza Araya, Claudio; Campos Munoz, Luis; Contreras Rojas, Paula
En esta quinta entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica e intelectual de Pedro Mege Rosso (Viña del Mar, 1957), quien realizó sus estudios de antropología en la Universidad de Chile a fines de los años setenta, relatándonos las diversas experiencias de haber estudiado antropología en plena dictadura militar y cómo dicho contexto marcó la disciplina. La entrevista nos muestra los diversos lugares en que Pedro ha ejercido la antropología, desde sus inicios en el museo Precolombino, hasta su paso por distintas entidades académicas como la Universidad de la Republica, la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, donde fue director de la Escuela de Antropología y la Pontificia Universidad Católica de Chile, donde actualmente es director del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR). En este recorrido, Pedro ha sido multifacético y se ha especializado en diferentes temáticas como son la lingüística, la etnolingüística, la semiótica, los textiles mapuche, la iconología, entre otros; y ha sido pionero en el desarrollo de la antropología poética, la antropología jurídica y la antropología visual en nuestro país. La entrevista y los relatos que de ella emergen son una invitación para conocer parte de la historia de la antropología en Chile, su presente y sus proyecciones.
Las cifras de la plurinacionalidad en Chile
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2022-06-27) Bengoa, Jose
Finalizando la convención constitucional, la cuestión indígena tendrá reconocimiento en ella. José Bengoa revisa los datos del censo de 2017, donde un 12, 4% de la población país se reconoce indígena. Con ello problematiza sobre censos anteriores y la invisibilización de los Pueblos Originarios. Concluye reafirmando el carácter pluriétnico y plurinacional de Chile.
Cinco siglos resistiendo: la marcha del 12 de octubre en Buenos Aires y Santiago de Chile como memoria colectiva cronotrópica y de reivindicación amerindia en Abya Yala
(Si Somos Americanos, Revista de Estudios Transfronterizos, Universidad Arturo Prat, 2017) Fernández Droguett, Francisca; Mardones Charlone, Pablo
El 12 de octubre de 1492 es el día en el que según las crónicas Cristóbal Colón llegó al Caribe. Entonces, ¿Cómo llegó éste a constituirse en jornada de reflexión, protesta y reivindicación a través de una marcha anual que en 2016 cumplió 25 años de realización ininterrumpida en dos grandes urbes, Buenos Aires y Santiago, históricamente imaginadas como “blancas”? En ambas ciudades, las únicas donde se realiza esta marcha, son amerindios (tanto extranjeros como nacionales) quienes protagonizan la misma, siendo ésta conducida en clave festiva a través de la música y la danza. En este territorio alejado del Caribe, la fecha mágica de los quinientos años ha permitido cristalizar demandas amerindias históricas, generando, a través del símbolo de una efeméride, un sentido de pertenencia común con el resto de la región. En este trabajo, describiendo su contexto, génesis e historia, y haciendo un análisis desde los usos políticos de la memoria a través de una lectura cronotrópica (donde un evento significativo del pasado adquiere relevancia en el presente para volverse significativo en el futuro), intentamos dar pistas y proponer algunas líneas sugerentes para comprender este hecho y sus repercusiones.
Comité Wallmapu. Otro ladrillo más en la pared
(Le Monde Diplomatique, edición chilena, 2020-09-25) Espinoza Araya, Claudio
Con motivo de la implementación del Comité Wallmapu en el gobierno de Sebastián Piñera, la cual consiste en una mesa de trabajo permanente en las regiones de Araucanía y Arauco ante el llamado ´conflicto mapuche´, el autor relaciona la desconfianza a esta iniciativa del gobierno de turno, vinculando las experiencias pasadas de Comisiones especiales y sus fracasos, en específico con a comisión parlamentaria de 1911 y la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato de los años 90´. Los resultados de estas instancias, las cuales dan cuenta de la situación discriminatoria y sobre las condiciones materiales de las comunidades Mapuche, no se tradujeron en políticas públicas.

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