Configuración y resignificación de un Santiago andino en Chile

dc.contributor.authorFernández Droguett, Francisca
dc.date.accessioned2022-10-11T15:23:30Z
dc.date.available2022-10-11T15:23:30Z
dc.date.issued2019
dc.descriptionEn: Revista Plural, año 2, número 4. Desde la página 109 a la 134.es
dc.description.abstractEl presente artículo tiene por objetivo caracterizar los significados culturales asignados a tres cerros sagrados ubicados en el valle central, en Santiago de Chile: el cerro Blanco, Chena y Santa Lucía, asociados a la ocupación tawantinsuyu, mediante la realización de una investigación cualitativa, la caracterización de esta ocupación en la zona del valle central, y la incorporación de tres ejes teóricos que delimiten la condición de territorialidad sagrada: cerros sagrados, huacas y el sistema de ceques en el mundo andino. Para cada cerro, se llevó a cabo una contextualización histórica y arqueológica, y se dio cuenta de los usos actuales que realizan organizaciones indígenas y mestizas, en el marco de un proceso de etnificación andina.es
dc.identifier.urihttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/6279
dc.language.isoeses
dc.publisherPlural Antropologías desde América Latina y del Caribe, Revista de la Asociación Latinoamericana de Antropología ALAes
dc.subjectCerros sagradoses
dc.subjectOcupación tawantinsuyues
dc.subjectSantiago andinoes
dc.subjectHuacases
dc.titleConfiguración y resignificación de un Santiago andino en Chilees
dc.typeArticlees

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