Castalia: Revista de Psicología de la Academia. Vol. 25, no. 01. Año 2015

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    Sentidos y significados de familia de los usuarios del programa de intervención Breve Amanecer, Lo Espejo
    (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Peralta Marambio, Maria Beatriz
    Las nociones de familia han ido cambiado a los largo del tiempo. Desde Bourdieu vemos que el constructo que se tiene de familia es netamente social, afectado por lo que socialmente es aceptado como “familia”. Konig nos habla del segundo nacimiento, la familia como el antecesor para que pueda ser normalizado correctamente en su inserción a la sociedad. En cambio Barudy nos explica que la parentalidad es social, y que cualquier agente de la sociedad puede funcionar como aquel que pueda cumplir las necesidades del niño/a para un buen desarrollo. Los niños en cambio responden frente a sus contextualidades y el marco de referencia que se han construido a lo largo de sus experiencias.
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    El cuidado personal del niño y el lugar del padre en Tribunales de Familia : un análisis desde el enfoque de derechos en contextos de maltrato marental hacia los niños
    (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Olivares, Denisse
    El artículo realiza un análisis de la situación actual de los hombres, que en Chile se ven enfrentados a diversos obstáculos, tanto para lograr la obtención del cuidado personal de sus hijos, así como también para participar de su crianza, en contextos de maltrato marental, para esto se revisan dos casos, presentándose una propuesta de análisis que tiene como ejes aquellos aspectos culturales de la historia de Chile en la cual se ha construido la parentalidad y la marentalidad, del mismo modo se revisará el principio del interés superior del niño inspirador de la CDN, constantemente vulnerado en Tribunales de Familia.
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    Seguridad laboral : entre la capacitación y la clínica grupal
    (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Foladori, Horacio
    La seguridad en el trabajo constituye un asunto de extrema complejidad. Esto es así porque no se trata solamente de velar por la integridad física y psíquica del trabajador, sino porque además hay que estudiar las condiciones de trabajo que ponen en riesgo su salud. Como se trata de estudiar la causalidad de la accidentabilidad es necesario abrirse a varias líneas de análisis para, finalmente considerar las medidas que puedan ser tomadas.
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    La Ética : ¿Una etología? Acerca del deseo como “esencia del hombre”
    (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Coloma, Manuel
    Con el fin de interrogar la supuesta preocupación ética de la práctica psicoanalítica, el presente artículo retoma la referencia establecida por Jacques Lacan respecto a la definición spinoziana del deseo como “esencia del hombre”. En aras de explicar esta particular “esencia”, Gilles Deleuze apeló al estudio del comportamiento animal, equiparando a la ética, no con una moral que actualizaría una capacidad intrínseca del hombre, sino con una etología de los modos de ser. La potencia involucrada en esta etología, nos permitirá otorgar un alcance poco habitual a la figura del analista y a los efectos que su deseo puede causar en el del sujeto que ha emprendido un análisis.
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    Hacia una Re-Construcción Crítica de las Competencias Parentales : una investigación-acción sobre la política pública de protección a la infancia vulnerada en Chile
    (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Caceres, Jose Luis
    Esta investigación fue presentada en 2014 como tesis para el programa de Magíster en Ética Social y Desarrollo Humano de la Universidad Alberto Hurtado de Chile. Toma como ejes de desarrollo temático la articulación entre derechos humanos y políticas públicas, planteando la pregunta por el fundamento ético de la práctica social implicada en la implementación de los programas del Estado hacia la infancia. Expone la experiencia de un equipo psicosocial que se dio a la tarea de cuestionar su coherencia ética entre discurso y práctica, y el resultado al que llevo este ejercicio de reflexión crítica, el cual no es otro que un modelo de acción social fundamentado auténticamente en el paradigma de derechos humanos.