Revista de la Academia

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Revista de la Academia es la revista del Instituto de Humanidades de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Recoge resultados originales de investigación y de crítica en el ámbito de las distintas disciplinas y orientaciones de la filosofía, las ciencias sociales y las humanidades, y está abierta a todas las corrientes de pensamiento. Desde el volumen 19 aparece en línea, dos veces al año, Otoño (Mayo) y Primavera (Noviembre).

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A propósito de la historia de la historiografía
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005) Massardo, Jaime
El tiempo histórico, el tiempo de los seres humanos, valga la redundancia, no parece de ninguna manera desplazarse de una forma lineal. Cierto es que las corrientes historiográficas liberales (y marxistas) que arrancaban del "siécle des lumiéres" han venido propagando y legitimando una concepción lineal del tiempo tributaria del último análisis de San Agustín.
A propósito del fascismo : apuntes para un estudio de la historia política de la Italia contemporánea (1860-1945)
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2003) Massardo, Jaime
En el presente artículo se quiere mostrar el itinerario de la historia política de la Italia contemporánea considerada desde el proceso de su unidad nacional hasta el término de la Segunda Guerra Mundial, poniendo en el centro de la discusión el complejo proceso cultural, social y político conocido bajo el nombre de "Fascismo".
Acción colectiva y movimientos juveniles en Chile : reflexiones sobre un trabajo de campo.
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2009) Aguilera Ruiz, Oscar
El artículo desarrolla un ejercicio reflexivo sobre los procesos epistemológicos, teóricos y metodológicos involucrados en la producción de conocimiento sobre el mundo juvenil, a partir de la realización de una investigación doctoral desarrollada por el autor. Se propone reconstruir el proceso de construcción de un objeto de estudio, las estrategias de producción de la información, las modalidades de análisis y las formas de escritura de una investigación etnográfica sobre acción colectiva y movimientos jueveniles.
Acerca del estatuto y las posibilidades emancipadoras del sujeto en tiempos postmodernos
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2007) Bornhauser Neuber, Niklas
El concepto de sujeto actualmente es una representación desacreditada, malmirada y caída en desuso. Dicho olvido, lejos de ser un acontecimiento casual e inocente, por un lado, obedece a una determinada práctica lectural, inspirada en ciertos principios postmodernistas y, por el otro, tiene una función reguladora concreta y precisa. Con el propósito de verificar lo anterior, se revisan dos fragmentos de textos habitualmente citados por los autores postmodernias a la hora de justificar su desprecio por el concepto en cuestión. Finalmente, se diuscuten algunas de las implicaciones de la omisión forzosa de ,a noxión de sujeto para toda concepción del pensar como actividad crítica y emancipatoria.
Acontecimiento y conspiración : seis notas breves sobre la forma teatral de la historia
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005) Galende, Federico
La relación entre acontecimiento e historia pueda ser siempre pensada, de manera general en principio, como la relación inacabada entre un "flujo sin inscripción" y una "inscripción sin flujo", es decir, como la confrontación entre una "materia sin materia" y una "manera mortificada por el susurro de su materia olvidada".
Acontecimiento y narración
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005) Rojas, Sergio
Muchos son los hechos mediáticos que se podrían mencionar para iniciar una reflexión acerca de qué sea hoy un acontecimiento, en la era de la planetarización. Es decir, acontecimientos que no sólo han sido registrados y trasmitidos por los medios, sino que comunican algo que esta ocurriendo en el planeta (colmo de una realidad maximamente prepotente y abstracta a la vez).
Alexis Tocqueville y el arte de lo pragmático
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005) Coppola Palacios, Pavella
El propósito de esta nota es exponer algunas ideas centrales de Alexis de Tocqueville en relación con rasgos distintivos de la cultura norteamericana expuestos en su ya clásica obra "La democracia en América", y , a su luz, constatar cierto pragmatismo en la producción artística.
Algunas condiciones de posibilidad del diálogo intercultural : obstáculos y perspectivas desde la historia educativa chilena
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2003) Reyes, Judith
Las sociedades latinoamericanas son de hecho pluriculturales, pero las relaciones interculturales existentes en ellas, son asimétricas. Para que haya "un diálogo intercultural" auténtico, es necesario el surgimiento, al menos, de intenciones o signos de transformación de esa situación. Nos interesa acercarnos a una caracterización de la presencia de los pueblos aymaras y mapuche en la historia educativa de nuestro país, para desde allí reflexionar acerca de la necesidad de un genuino diálogo intercultural.
Alienacion, enajenacion y conductas extrañadas : notas sobre las perspectivas de Marx, Arendt y Benjamin
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012) Sanchez, Cecilia
En el horizonte de sentido de lo que cabe reconocer por ilustración, la emancipación ha sido concebida como la promesa de una sociedad ideal. En este sentido, interrogar los supuestos de la emancipación como categoría política de la modernidad supone hacerse cargo del principio rupturista que la rige. Este principio introduce lo que Cristóbal Durán llama una "lógica fundacional" que "irrumpe" o se desconecta "del estado de cosas precedente".
Antecedentes de la instalación de la inseguridad ciudadana como preocupación prioritaria de la opinión pública
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2000) Hoecker Pizarro, Loreto
La aplicación de la reforma procesal penal en Chile y en el pueblo mapuche
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2004) Campos Munoz, Luis
En los últimos años un nuevo elemento se ha incorporado en la relación entre el pueblo mapuche y el Estado chileno: la Reforma Procesal Penal. Según muchos investigadores, la reforma se orienta por transformaciones universales asociadas a la firma de tratados y vínculos comerciales internacionales.
Aportes de la economía feminista para el análisis del capitalismo contemporáneo
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2016) Cielo, Cristina; Almeida Guerrero, Andrea; Moya, Mariela; Fabio Bermudez, Hector
Desde hace décadas, feministas economistas han demostrado que las diferenciaciones y jerarquizaciones entre hombres y mujeres son fundamentales para la organización de las sociedades capitalistas. En este artículo, vemos que los análisis feministas cobran una nueva fuerza y relevancia en el contexto de los rasgos y mecanismos del capitalismo contemporáneo. Enfatizamos tres aportes principales de sus estudios. Primero, con su señalamiento de la invisibilización del trabajo reproductivo y emocional, perspectivas de la economía feminista ayudan entender la creciente importancia de las formas cognitivos y relacionales del trabajo, cada vez más importantes en relación con el ámbito productivo formal. Las transformaciones en el trabajo subyacen la redistribución de riesgo en la economía postfordista, lo cual nos lleva al segundo aporte fundamental de estudios feministas de la economía. Estos estudios arrojan luz sobre las vivencias materiales y subjetivas de poblaciones precarizadas, cuya inseguridad económica refleja su carga desigual de los riesgos característicos de la neoliberalización y financiarización de la economía. Finalmente, vemos cómo estas dinámicas aportan a las nuevas formas de la producción y la transferencia de valor, deteniéndonos en el énfasis de estudios feministas en las desigualdades experimentadas desde los lugares externalizados y expropiadas por la acumulación de capital.
Aquí y ahora. Consideraciones sobre "emancipación"
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012) Aguirre, Marcos
En primer lugar, se trata de un concepto al que se asocia la lucha contra las condiciones sociales, tanto económicas como políticas, que rebajan a los hombres al estatuto de cosas. Con la emergencia de la economía capitalista, algunos siglos más tarde de lo que relata Vico, en tal condición quedaron los hombres y mujeres no propietarios de la urbe y el campo. En segundo lugar, se alude implícitamente a condiciones subjetivas, como el temor y el sentimiento de fragilidad ante los poderosos, sentimiento lleno de complejidades, como lo mostró con agudeza la célebre exposición hegeliana de la relación entre señorío y servidumbre en la Fenomenología del Espíritu.
Aristóteles y la verdad antepredicativa
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2004) Moreau, Joseph
La cuestión que vamos a examinar es una cuestión de exégesis aristótelica, de interpretación de algunos textos aristótelicos, cuentión que se hace cargo de un problema filosófico que, desentendido durante mucho tiempo, ha retomado hoy en día la atención de filósofos.
Autoconciencia y sacrificio
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2006) Molina Domingo, Gaston
Oponer el pensamiento a la violencia puede resaltar uno de los lugares comunes a la hora de revisar la tradición filosófica. La articulación lógica del pensar establecería una frontera que permitiría la delimitación de un ámbito en el que éste reposa son sobresaltos en su identidad consigo mismo. La valoración platónica de la tranquilidad y el dominio de sí vendrían desde antiguo darse cuenta de esta coincidencia, de este sosegado "siempre igual a sí mismo" permanentemente amenazado por el dolor, por la fractura de su mismicidad. Este artículo es parte de una investigación en curso inscrita en el marco del Programa de Doctorado en Filosofía con mención en Estética y Teoría del Arte de la Universidad de Chile, financiado por CONICYT.
Autonomía y dependencia del arte y la política : tres ejemplos y una teoría
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014) Morales Garrido, Enrique
La teoría del arte de Rancière establece un lazo histórico entre arte, política y filosofía donde las nociones de autonomía y dependencia son sacadas de su lectura modernista. En vez de eso, partiendo de Schiller, Rancière las subsume en lo que ha venido a denominar “regímenes del arte”. Tomando dicha teoría como base, se busca establecer una línea de contacto entre la teoría de Jacques Rancière y dos cuestionamientos en Chile a la relación moderna de arte y política. En ambas teorías, a partir de ejemplos concretos, se manifiesta la insuficiencia histórica de dicho vínculo en términos de temas y formas.
Autor y actores en antropología: tradicion y ética en el trabajo de campo
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1995) Batallán, Graciela
La autoridad pedagógica desinvestida y la reconfiguración de sus legitimidades instituyentes
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Neut, Pablo
El proceso de democratización social en curso ha implicado una progresiva revisión de las formas en que se ejerce la autoridad dentro del escenario educativo chileno. El siguiente trabajo representa un intento por abordar teórica y empíricamente las formas de configuración de la autoridad pedagógica actual, los elementos de continuidad y cambio verificados en su ejercicio y las nuevas legitimidades que permiten su emergencia. Para esto se realizó un estudio de caso basado en entrevistas en profundidad aplicadas a 20 estudiantes de dos instituciones educativas vulnerables ubicadas en Santiago.
Autoridad y escuela : un análisis histórico desde las experiencias del Instituto Nacional. 1973-2010
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Subiabre, Paula
El presente artículo busca analizar las transformaciones que ha sufrido la autoridad del profesor en la escuela chilena a través de un estudio de caso. Para ello se analizará la noción de autoridad desde una perspectiva histórica en la cultura escolar del Instituto Nacional a través de 4 periodos: 1973-1977, 1982-1986, 1990-1994, 2006-2010. A partir de entrevistas realizadas a ex alumnos del Instituto Nacional se observarán las maneras en que se ha concebido la autoridad en las distintas épocas y las transformaciones que se han producido en los periodos señalados. Durante las últimas décadas se han producido cambios sociales caracterizados por una nueva manera de entender la autoridad, caracterizada por el dialogo, el consenso, la comprensión etc. Esto ha favorecido la democratización de las relaciones sociales y por tanto ha influido en las formas en que se ejerce la autoridad.
El autoritarismo dictatorial como relato cultural : una aproximación a los miedos sociales en el Chile actual
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015) Contreras, Paula
Los relatos culturales dan sentido a la vida cotidiana, a nuestras experiencias y a la forma de entender y explicarnos el mundo en que vivimos. El presente artículo aborda los principales elementos que conforman hoy en día el relato cultural denominado Autoritarismo Dictatorial/Mejor Callar, así como sus implicancias en la configuración de los miedos sociales del Chile actual.

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