Revista Tiempo Histórico. Nº 05. Año 2012
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Item El anti-izquierdismo en el ejército chileno tras la Primera Guerra Mundial(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012) Pezoa Dittus, FelipeEl presente artículo busca mostrar el pensamiento y actuación internas del Ejército de Chile con respecto a las fuerzas de izquierda existentes en nuestro país durante los años post Primera Guerra Mundial. Por una parte la postura castrense de antagonismo y desconfianza hacia tales grupos se explicaría en base a lo que entendemos como una “subcultura militar”, es decir un conjunto de elementos simbólicos y discursivos de diversa índole característicos del Ejército, los que influirían en las ideas y actuar de sus integrantes por medio de diversas herramientas. Por otro lado proponemos que esta posición anti-izquierdista, existente desde principios de siglo, pasaría a cobrar mayor relevancia dentro de la subcultura de los uniformados en este período a partir de las grandes movilizaciones sociales de fines de 1918 que, junto con la difusión del ideario ácrata y socialista entre sectores populares, terminarían por provocar diversas medidas por parte de la oficialidad del Ejército a fin de impedir que tales ideas afectaran negativamente a la disciplina y cohesión militares, objetivo que además se expresaría de diversas formas.Item Memoria y voz mapuche en la creación de la historia : la división de la comunidad Gallardo Tranamil, 1979-1985(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012) Canales Tapia, Pedro JEl siguiente trabajo es un estudio de caso referido a la historia del proceso de división de comunidades o tierras indígenas en una comunidad Mapuche de la Araucanía durante la década de 1980. En él se reconstruye la memoria histórica de los comuneros de dicho territorio, con el fin de identificar la semántica, involucrada y el impacto inmediato y ulterior de dicha medida entre los Mapuche, su cultura y sus proyecciones como pueblo que piensa y define sus pasos, no sin antes articular desde sus autoridades tradicionales, investigadores e intelectuales, su historia, demandas y luchas.Item Reformulación de los espacios símbólos de la ciudad de Buenos Aires (1880-1890)(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012) Robira, EnriqueLa resolución del conflicto por la federalización de la ciudad de Buenos Aires como capital del Estado argentino en 1880, dio comienzo a un nuevo proceso histórico: la construcción del Estado nacional. Este fenómeno fue paralelo a la ciudad capital. El presente artículo, está focalizado en el estudio de la transformación física de dos hitos de poder simbólico como la plaza de Mayo y el cementerio del Norte, conocido como la “Recoleta”.Item El vicario Luis Silva Lezaeta y el proceso de "chilenización" en el Norte Grande : las experiencias de Antofagasta y Tarapacá : 1882-1897(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012) Gonzalez Pizarro, Jose AntonioAl finalizar la Guerra del Pacífico, Chile se aplica la política de asimilación de las costumbres de las ciudades y pueblos a las observadas en el centro del país. Reafirmando sus límites jurisdiccionales, tanto como, legales y eclesiásticos,mediante el uso de las fuerzas armadas, escuelas públicas y la iglesia, para la imposición de sus reglas y cambios sociales, culturales y de comportamiento religioso de la población principalmente indígena. Esta fue el “proceso de chilenización” en Tarapacá y Antofagasta provincias creadas en la década de 1880. Este artículo se enfoca en la figura de Luis Silva-Lezaeta,Vicario en Antofagasta y sacerdote en Tarapacá, y tiene la intención de mostrar las diferencias y similitudes de este proceso en el ámbito religioso,a través de correspondencia eclesiástica. También muestra los diferentes procesos seguidos por Chile para la anexión de las provincias de Antofagasta y Tarapacá. La primera, por un tratado firmado con Bolivia, donde la mayoría de la población y los capitales eran chilenos. El último, también fue anexado, pero la “chilenización” causó más resistencia.