Borges hereje: el ensayista y la superstición del nacionalismo

dc.contributor.authorGonzalez, Felipe
dc.date.accessioned2017-10-06T18:35:37Z
dc.date.available2017-10-06T18:35:37Z
dc.date.issued2017
dc.description.abstractEl siguiente trabajo pretende evidenciar cómo en su ensayo “La supersticiosa ética del lector”, del libro Discusión (1932), Jorge Luis Borges (1899-1986) recurre al género ensayístico para oponerse, en el ámbito de la crítica literaria, al nacionalismo que comienza a imperar en esos años en Argentina. Para ello, se realiza un análisis dividido en tres apartados. El primero examina el texto a la luz de las reflexiones de Georg Lukács, Theodor W. Adorno y Martín Cerda en torno al carácter “herético” del ensayo respecto del pensamiento “doxologizado”. El segundo apartado lo enmarca históricamente para dar cuenta de su particular “herejía”, teniendo en cuenta los intereses que caracterizaron al ensayo latinoamericano de la primera mitad del siglo XX. Por último, y recurriendo a la teoría de José Luis Gómez Martínez, el tercer apartado describe en detalle cómo “La supersticiosa ética del lector” utiliza las estrategias discursivas propias del género ensayístico para efectuar su crítica.es_CL
dc.identifier.issn0719-9295
dc.identifier.urihttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/4253
dc.language.isoeses_CL
dc.publisherUniversidad Academia de Humanismo Cristianoes_CL
dc.subjectBORGES JORGE LUISes_CL
dc.subjectENSAYOSes_CL
dc.titleBorges hereje: el ensayista y la superstición del nacionalismoes_CL
dc.typeArticlees_CL

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