Revista Chilena de Derechos Humanos

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Actividades sindicales y derechos humanos
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1983) Corvalan, Sergio
Las organizaciones sindicales se constituyen tempranamente en un instrumendo de expresión de vastos sectores de trabajadores. No puede desconocerse el inmenso aporte de los sindicatos al logro de importantes conquistas de los trabajadores en beneficios sociales.
Algunas consideraciones sobre la justificación de los estados de excepción a la luz de los derechos humanos
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1987) Vargas Viancos, Juan Enrique
El sentido del presente artículo es tratar de profundizar un poco más en el interesante tema de las relaciones entre derechos humanos (DDHH) y política. Cuestión esta de trascendental importancia para la futura evolución de la libertad humana dentro de las sociedades modernas.
Amnistía internacional: el aporte de los hombres sencillos
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1985) Pozo, Felipe
Amnistía Internacional basa su accionar en la Declaración Universal del 10 de 1948. Sin embargo, no trabaja por todos los derechos humanos, Y no lo hace por una cuestión fundamentalmente práctica...
El campo chileno contado por sus novelistas (Servidumbre o Humanidad)
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1985) Calderon, Alfonso
Al examinarse la pintura chilena del siglo XIX se advierte que desde Rugendas a Caro, el huaso es un personaje costumbrista que no adquiere la fisonomía de un ser que padece un trabajo duro, viviendo en pésimas condiciones, enmarcado en un orden sobre el cual carece de opinión o de dominio. Tal vez sean los detalles que advierten los viajeros que pasan por Chile, en relación con sus hábitos, vivienda, carácter, función y costumbres, lo que permite reconstruir un mundo que venía dándose en el paso del siervo al inquilinaje.
El caso chileno ante el Sistema Interamericano de Protección de los Derechos Humanos
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1990) Vargas Viancos, Juan Enrique
El sistema interamericano de protección de los derechos humanos está conformado por dos órganos especializados, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (la Comisión) y la Corte Interamericana de Derechos Humanos. A ellos debe agregársele el órgano político de la OEA, la Asamblea General, que puede adoptar resoluciones sobre la materia.
El caso chileno de la Asamblea General y la Comisión de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1990) Vargas Viancos, Maria Carolina
La situación de los derechos humanos en Chile causó un imborrable impacto en la Comunidad Internacional a partir de los dolorosos acontecimientos sucedidos en el país a causa del golpe de Estado de septiembre de 1973.
Colombia (1982-1986) : Violaciones de derechos humanos en una democracia
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1987) Esponda, Jaime
El propósito de estas páginas es destacar los principales problemas que afectan a los derechos humanos fundamentales en Colombia, país regido por un régimen político democrático, pero en el cual el derecho a la vida se halla seriamente afectado por actos en los que cabe participación principal a instituciones que, por formar parte del aparato institucional, están jurídicamente obligadas a cautelar la plena vigencia de ese y los demás derechos de la persona.
Comisión nacional contra la tortura : su significación en la lucha por los derechos humanos en Chile
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1983) Rayo, Gustavo
La creación de la Comisión Nacional contra la Tortura constituye uno de los hechos más significativos en esta ya larga brega por la defensa de los derechos humanos en nuestro país. Han convergido en esta comisión, personalidades de diversos ámbitos de nuestra sociedad: obispos, vicarios de la Iglesia Católica Chilena.
El conservadurismo y autoritarismo de la Real Academia Española. La democracia y derechos humanos en nuestro idioma
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1988) Portales, Felipe
Las definiciones de las principales tendencias políticas contemporáneas que la Real Academia Española efectúa u omite, confirman el extremado sesgo conservador y autoritario ya constatado.
La controversia filosófica sobre la pena de muerte
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1985) Etcheberry, Alfredo
No podríamos encontrar crítica más precisa y elocuente a la aplicación analógica del principio de totalidad a las relaciones entre individuos y sociedad, razonamiento que segun hemos visto, corresponde a la unica fundamentación teórica de Tomas de Aquino que ofrece para legitimar la pena de muerte y que de manera tan decisiva contribuyó a uniformar la opinión de distintos pensadores. La pena de muerte queda sin argumentos filosóficos racionales.
Cooperación internacional y derechos humanos
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1989) Raffone, Paolo
En este trabajo pretendamos afrontar el tema de los derechos humanos desde una óptica retórica y académica. Nuestro esfuerzo está dirigido al análisis concreto de aquellas fuerzas que en la práctica contribuyen al desarrollo y a la aplicación de los derechos humanos en el mundo.
La cultura política de los derechos humanos en Chile (Posibilidades y dificultades para su expansión)
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1986) Barria, Pedro
Analizar las posibilidades y dificultades para que los derechos humanos lleguen a transformarse en una cultura dominante o hegemónica en el futuro del país. Habría fundamentos para construir la hipótesis de que ha surgido en Chile una subcultura política de los derechos humanos. De acuerdo a los resultados de una encuesta realizada en diciembre de 1985 por la FLACSO, un 2% de la población percibía los problemas de derechos humanos como materia de políticas decisivas. Habría base entonces para sostener que, aunque pequeño, un segmento de la población asume como problema político decisivo la temática de los derechos humanos.
La defensa de los derechos humanos y las relaciones Iglesia-Estado en Chile (1973-1983): una hipótesis
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1983) Osorio Vargas, Jorge
En diversos artículos se ha tratado la relación iglesia y Estado en los años 1973 a 1982, y el rol que ha jugado la defensa de los derechos humanos como detonante de una serie de conflictos que ha enfrentado la iglesia con el poder político.
Democracia y derechos humanos en la política exterior del presidente Reagan
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1987) Portales, Carlos
Una de las críticas más severas realizadas por el candidato Ronald Reagan al Presidente Carter fue hecha en su política de derechos humanos. El triunfo de la "revolución neo-conservadora" en 1980 fue interpretado por muchos como una preocupación de la acción internacional norteamericana.
La democracia: ¿compatible con las proscripciones?
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1983) Portales, Felipe
Para los derechos humanos el reconocimiento de sus derechos economicos, sociales y culturales a todos los hombrs, es un exigencia de dignidad, igualdad y libertad humana, como el hecho de ser persona.
El derecho a la alimentación, una contribución a la paz
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1986) Viera-Gallo, Jose Antonio
Es conocido el fundamento doctrinario de los estados de excepción, mecanismo constitucional para dejar en suspenso la vigencia de ciertos derechos o garantías constitucionales. El sustento de la denominada "dictadura constitucional" es asimilable, como se sabe, al principio de la legítima defensa utilizado en el derecho penal. Vale decir, la legitimidad de la utilización de un medio violento generador de un daño cuando se trata de repeler un acto violento e ilegítimo. A ello se agrega el requisito de la proporcionalidad pues, como es bien sabido, el medio utilizado para repeler la agresión debe ser proporcional a las circunstancias y de ninguna manera superior a la agresión que se busca repeler.
El derecho penal como instrumento represivo
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1988) Guzman Vial, Manuel
El derecho penal pretende dispensarle protección a los bienes jurídicos cuya conservación es necesaria para la existencia de la vida social. Para ellos prohíbe acciones que lesionan o ponen en peligro esos bienes jurídicos bajo la amenaza de la imposición de la pena o de la aplicación de medidas de seguridad.
Derechos económicos y democracia
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1985) Errazuriz, Enrique
Segun diversos organismos internacionales, los derechos económicos y laborales que toda sociedad debiese garantizar son los siguientes: derecho al trabajo y las condiciones adecuadas, derecho a salario justo, derecho a un nivel de vida digno (salud, educación, alimentación y vivienda) derecho a sindicalización, seguridad social y derechos sociales; protección al matrimonio, la maternidad, la infancia y la juventud.
Los derechos económicos, sociales y culturales en Chile: un análisis de dos fases
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1988) Aylwin, Jose
Chile fue en América Latina y el mundo entero uno de los países precursores en el reconocimiento jurídico de los derechos económicos, sociales y culturales. El debate en torno a estas materia se dio en llamar "cuestión social", dando lugar a una dictación de una amplia legislacion de estos temas.
Derechos económicos, sociales y culturales en la doctrina
(Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1988) Mera Figueroa, Jorge
La presente ponencia se propone resaltar algunos de los principales aspectos de carácter doctrinario acerca de los derechos económicos, sociales y culturales. El tema en general no ha sido suficientemente estudiado por los autores, seguramente debido a lo reciente del reconocimiento jurídico internacional de estos derechos, en comparación con los derechos civiles y políticos que tienen una larga tradición tanto en la legislación como en la doctrina jurídica de los respectivos derechos internos y en la doctrina internacional.

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