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    • A propósito de la historia de la historiografía 

      Massardo, Jaime (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El tiempo histórico, el tiempo de los seres humanos, valga la redundancia, no parece de ninguna manera desplazarse de una forma lineal. Cierto es que las corrientes historiográficas liberales (y marxistas) que arrancaban ...
    • Acontecimiento y conspiración : seis notas breves sobre la forma teatral de la historia 

      Galende, Federico (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      La relación entre acontecimiento e historia pueda ser siempre pensada, de manera general en principio, como la relación inacabada entre un "flujo sin inscripción" y una "inscripción sin flujo", es decir, como la confrontación ...
    • Acontecimiento y narración 

      Rojas, Sergio (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Muchos son los hechos mediáticos que se podrían mencionar para iniciar una reflexión acerca de qué sea hoy un acontecimiento, en la era de la planetarización. Es decir, acontecimientos que no sólo han sido registrados y ...
    • Alexis Tocqueville y el arte de lo pragmático 

      Coppola Palacios, Pavella (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El propósito de esta nota es exponer algunas ideas centrales de Alexis de Tocqueville en relación con rasgos distintivos de la cultura norteamericana expuestos en su ya clásica obra "La democracia en América", y , a su ...
    • Los chilenos y su percepción de los pueblos indígenas 

      Vergara, Francisco (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      A fines de los años 80 y principios de los 90, diversos factores o hechos impactaron sobre los chilenos en relación a la percepción de los indígenas, modificando parcialmente su opinión e instalando durante casi diez años ...
    • Coacción sin sujeto : en torno a Derrida y la razón autoinmunitaria 

      Trujillo, Iván (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Lo que, de alguna manera, y tempranamente (desde fines de los 50) retine a Derrida en cierto "pliegue" fenomenológico (comparto aquí algunas señales con el libro de René Baeza) y que explica a su vez algunas tempranas ...
    • Democracia, derecho y religión 

      Ratzinger, Joseph (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El ritmo de la historia se acelera, y vemos sobre todo emerger dos signos de una evolución que antes sólo se afirmaba de manera lenta. Por un lado, se constituye una sociedad mundial donde los poderes singulares -políticos, ...
    • El desafío de la formación de un pedagogo en educación diferencial, como gestor de una escuela comprensi 

      Betancourt Sáez, Marcela
      Este artículo aborda la importancia y necesidad de formar pedagogos en educación diferencial que sean generadores de una escuela comprensiva, en donde sea posible la flexibilización curricular y la comprensión de las ...
    • La función social del terror : a propósito del Informe Valech 

      Bengoa, José (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Chile después de una década de terminado formalmente el "autoritarismo oficial" no ha logrado aún comprender cabalmente fenómenos profundos de su sociedad, de su vida social, de su con o in convivencia. El Informe de la ...
    • Historia "policial" como principio y fin de la historia : notas en torno a la política y la constitución de Atenas de Aristóteles 

      Santander Martínez, Claudio (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En el comienzo de la Ética Nicomaquea, Aristóteles sostiene que los fines de todos los saberes directivos, o como señala fugitivamente, aequitectónicos, son más dignos de elección que los fines de los saberes que se ...
    • Historia y metáfora 

      Aguirre, Marcos (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      La metáfora, en efecto, un extraño lugar de pasadizo y umbral entre registro discursivos heterogéneos, la historia y la literatura, por ejemplo, pero también la filosofía y el mito, la teoría y el sentido común. Es posible ...
    • Historiografía de la ciencia y logocentrismo 

      García, José Fernando (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En las líneas que siguen quisiera mostrar, en primer lugar, que la historiografía de la ciencia es un lugar privilegiado para hacer visible el concepto de razón logocéntrica, predominante hasta hace poco en el pensamiento ...
    • La historización de la experiencia : notas a propósito de El Narrador de Walter Benjamin 

      Molina, Gastón (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En su ensayo "El Narrador" de Benjamin sanciona el ocaso de la experiencia, cuya destrucción o atrofia tendría lugar con el fin del arte de narrar, o más precisamente, con el acontecimiento de su retirada. Este diagnóstico ...
    • El museo como campo expandido 

      Thayer, Willy (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Como principio constructivo de la identidad nacional, el museo contribuye a la destrucción, construcción y redistribución de las culturas que considera. Se erige la cadena que invagina la guerra, la ruina, el turismo, los ...
    • Pluralismo y moral 

      Habermas, Jürgen (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El tema de nuestro debate recuerda una pregunta que Ernst-Wolfgang Böckenforde resumió a mediados de los sesenta en una fórmula impactante: ¿se nutre el estado liberal y secularizado de supuestos normativos que él mismo ...
    • La problemática de la seguridad en el marco de los procesos de los procesos de modernización del país 

      Hoecker, Loreto; Tsukame, Alejandro (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El presente texto es una reflexión sobre la problemática construcción de certidumbres en nuestra sociedad y la denominada "inseguridad ciudadana", resultado de la realización de una serie de investigaciones de opinión ...
    • Rendimientos del enfoque hermenéutico-fenomenológico en la ciencia natural : una comparación con la sociología constructivista 

      Eger, Martin (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En el pasado, como sabemos, mucho filósofos continentales negaron que la hermenéutica tuviera algún rol en la ciencia natural. Para muchosde ellos, ella sirvió más bien como criterio de demarcación entre los ámbitos natural ...
    • Tiempo de juguetes, historia de ritos fallidos 

      Cottet Soto, Pablo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Hay dos representaciones tan insistentes como enigmáticas. Una corresponde a la representación de la Historia como saber del pasado. La otra a la representación de memoria como recuerdo. Es posible reconocer no poca escritura ...
    • Tiempo y perdón : (en torno a un fragmento de Walter Benjamin) 

      Claro, Andrés (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En las instituciones del derecho, que permiten establecer hechos y juicios con relación a épocas remotas, no se suele ver otra cosa que las intenciones mismas de la moral en su acuñación suprema. Pero lo que confiere al ...
    • Trauma, memoria y transmisión : notas sobre historia y psicoanálisis 

      Aceituno, Roberto (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Se plantea muy esquemáticamente alguno de los sentidos de la noción de historia desde una perspectiva psicoanalítica. Se señala esto de entrada para indicar que si bien lo histórico es una dimensión fundamental del discurso ...