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      Historia "policial" como principio y fin de la historia : notas en torno a la política y la constitución de Atenas de Aristóteles 

      Santander Martinez, Claudio (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En el comienzo de la Ética Nicomaquea, Aristóteles sostiene que los fines de todos los saberes directivos, o como señala fugitivamente, aequitectónicos, son más dignos de elección que los fines de los saberes que se ...
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      Historia y metáfora 

      Aguirre, Marcos (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      La metáfora, en efecto, un extraño lugar de pasadizo y umbral entre registro discursivos heterogéneos, la historia y la literatura, por ejemplo, pero también la filosofía y el mito, la teoría y el sentido común. Es posible ...
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      Historiografía de la ciencia y logocentrismo 

      Garcia, Jose Fernando (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En las líneas que siguen quisiera mostrar, en primer lugar, que la historiografía de la ciencia es un lugar privilegiado para hacer visible el concepto de razón logocéntrica, predominante hasta hace poco en el pensamiento ...
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      La historización de la experiencia : notas a propósito de El Narrador de Walter Benjamin 

      Molina, Gaston (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En su ensayo "El Narrador" de Benjamin sanciona el ocaso de la experiencia, cuya destrucción o atrofia tendría lugar con el fin del arte de narrar, o más precisamente, con el acontecimiento de su retirada. Este diagnóstico ...
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      El museo como campo expandido 

      Thayer, Willy (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Como principio constructivo de la identidad nacional, el museo contribuye a la destrucción, construcción y redistribución de las culturas que considera. Se erige la cadena que invagina la guerra, la ruina, el turismo, los ...
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      Pluralismo y moral 

      Habermas, Jürgen (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El tema de nuestro debate recuerda una pregunta que Ernst-Wolfgang Böckenforde resumió a mediados de los sesenta en una fórmula impactante: ¿se nutre el estado liberal y secularizado de supuestos normativos que él mismo ...
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      La problemática de la seguridad en el marco de los procesos de los procesos de modernización del país 

      Hoecker, Loreto; Tsukame, Alejandro (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      El presente texto es una reflexión sobre la problemática construcción de certidumbres en nuestra sociedad y la denominada "inseguridad ciudadana", resultado de la realización de una serie de investigaciones de opinión ...
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      Rendimientos del enfoque hermenéutico-fenomenológico en la ciencia natural : una comparación con la sociología constructivista 

      Eger, Martin (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En el pasado, como sabemos, mucho filósofos continentales negaron que la hermenéutica tuviera algún rol en la ciencia natural. Para muchosde ellos, ella sirvió más bien como criterio de demarcación entre los ámbitos natural ...
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      Tiempo de juguetes, historia de ritos fallidos 

      Cottet Soto, Pablo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Hay dos representaciones tan insistentes como enigmáticas. Una corresponde a la representación de la Historia como saber del pasado. La otra a la representación de memoria como recuerdo. Es posible reconocer no poca escritura ...
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      Tiempo y perdón : (en torno a un fragmento de Walter Benjamin) 

      Claro, Andres (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      En las instituciones del derecho, que permiten establecer hechos y juicios con relación a épocas remotas, no se suele ver otra cosa que las intenciones mismas de la moral en su acuñación suprema. Pero lo que confiere al ...
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      Trauma, memoria y transmisión : notas sobre historia y psicoanálisis 

      Aceituno, Roberto (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      Se plantea muy esquemáticamente alguno de los sentidos de la noción de historia desde una perspectiva psicoanalítica. Se señala esto de entrada para indicar que si bien lo histórico es una dimensión fundamental del discurso ...
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      La ubicuidad de lo político : una reflexión con Lyotard desde el negocio crítico kantiano 

      Bolívar, Gardy Augusto; Cuellar, Oscar (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      La hipótesis que sustenta este trabajo plantea que el "negocio crítico" kantiano constituye un campo agnóstico apropiado de reflexión para discutir el significado actual de lo político y de la historia: entendidos estos ...
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      Vida cotidiana y transformaciones de género : la esfera doméstica 

      Araujo, Kathya (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2005)
      La pregunta que orienta este texto se sitúa en el ámbito de la vida cotidiana de hombres y mujeres en Chile. Este artículo se propone indagar de qué manera las transformaciones que se han desarrollado en las últimas décadas, ...