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Mostrando ítems 1-10 de 10
Verificar y traducir : una metodología filosófica Notas sobre El Espectador emancipado de Jacques Rancière
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
La noción de “espectador emancipado” requiere una construcción conceptual que genere al menos un punto de convergencia entre ambos términos. En este sentido, Jacques Rancière cuestiona primero una supuesta pasividad en el ...
La politicidad sensible en la performance y los espectadores : escenas en torno al teatro en el pensamiento de Jacques Rancière
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
El trabajo publicado por el filósofo francés Jacques Rancière despliega un gran número de temáticas que han generado una importante ola de resonancias académicas, artísticas y sociales. El artículo da cuenta y problematiza ...
Autonomía y dependencia del arte y la política : tres ejemplos y una teoría
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
La teoría del arte de Rancière establece un lazo histórico entre arte, política y filosofía donde las nociones de autonomía y dependencia son sacadas de su lectura modernista. En vez de eso, partiendo de Schiller, Rancière ...
¿Pasó el tiempo de la emancipación?
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
La idea de una sociedad emancipada de la dominación pertenecería a un tiempo superado. Vivimos en un tiempo que ya no autoriza proyecciones en el futuro sino solo la gestión de lo real con sus respectivas mutaciones y ...
Rancière, arte, performance y teoría
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
La obra de Rancière genera condiciones para pensar los ámbitos de la producción estética, el arte crítico y el ejercicio teórico como elementos de un mismo problema: las reconfiguraciones de lo sensible a partir de modos ...
Subjetivación política y transgenerismo : una aproximación rancièriana a la problemática trans
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
La re-lectura de la teoría política de Jacques Rancière admite la actualización de sus presupuestos básicos, permitiendo el servirse de ella para considerar nuevas manifestaciones y subjetivaciones políticas. En el presente ...
La pre-potencia del pathos : el tiempo político de la afección
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
A partir del examen y discusión de la lectura desarrollada por Jacques Rancière en torno a las relaciones entre el inconsciente freudiano y un “inconsciente estético”, intentamos exponer el alcance político de una afección ...
¿Qué significa poder? igualdad y emancipación en Jacques Rancière
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
En este ensayo nos proponemos reflexionar sobre la noción de “capacidad” que está implicada en los conceptos, desarrollados por Rancière, de “igualdad” y de “emancipación”. Pese a que Rancière no define explícitamente lo ...
Encontrar a Rancière como dramaturgo. “Entre” arte y política : una estética conflictual
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
Para comprender la articulación que Rancière propone entre arte y política he preferido una aprehensión de sus operaciones en tanto que dramaturgo al examen de los textos llamados “clave”. Tomo esto a la vez en relación a ...
Política de la ficción
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014)
Mi intervención se apoyará en un trabajo sobre la política de la literatura que llevo a cabo desde hace cierto número de años. Al hablar de política de la literatura he querido marcar un vínculo entre política y literatura ...