Revista de la Academia. Nº 17. Año 2012
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<b>EMANCIPACIÓN Y MOVIMIENTOS SOCIALES<b>
Recent Submissions
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Kant y el problema de la metafísica : comentarios a la interpretación heideggeriana de Kant
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)En febrero de 1772, Kant le comenta a Markus Herz que sus investigaciones sobre la forma y los principios del mundo sensible y del mundo inteligible habrían tomado un nuevo giro decisivo, un giro mediante el cual ahora, ... -
Una panóramica histórica de las Teorías del Desarrollo
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)El artículo reconstruye el debate sobre el desarrollo económico desde la segunda post-guerra hasta hoy. Para eso establece conexión con el valor del progreso y la producción de riqueza que ganó lugar en los siglos anteriores. ... -
Sobre el lucro en la educación
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)La discusión pública respecto al lucro en la educación dista de estar terminada o incluso acotada a un tema reivindicativo en el contexto de una movilización social. El tema afecta el ethos de la lógica de mercado llevada ... -
Relaciones individuo-estado y la representación en las teorías del contrato social
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)En este trabajo analizaremos el tema de las relaciones entre los individuos y el Estado en la teoría del contrato social, enfatizando la idea de la representación. Primero presentaremos el problema teórico, es decir, cómo ... -
Alienacion, enajenacion y conductas extrañadas : notas sobre las perspectivas de Marx, Arendt y Benjamin
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)En el horizonte de sentido de lo que cabe reconocer por ilustración, la emancipación ha sido concebida como la promesa de una sociedad ideal. En este sentido, interrogar los supuestos de la emancipación como categoría ... -
Espectador emancipado y nuevas comunidades de saber
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)Quisiera abordar la cuestión de la articulación entre emancipación subjetiva y política a partir de un breve texto de Jacques Rancière, títulado "El espectador emancipado" y de su conexión con otras dos obras importantes ... -
Claustrofobia de sí y la necesidad de excedencia : la "patética del liberalismo" según Emmanuel Levinas
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)"La libertad, escribe Emmanuel Levinas, no se lleva a cabo fuera de las instituciones sociales y políticas (...) la libertad apolítica es una ilusión. Sin embargo, agrega, "reducida a ella misma, se cumple como arbitrariedad". ... -
Aquí y ahora. Consideraciones sobre "emancipación"
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012)En primer lugar, se trata de un concepto al que se asocia la lucha contra las condiciones sociales, tanto económicas como políticas, que rebajan a los hombres al estatuto de cosas. Con la emergencia de la economía capitalista, ...