Revista de la Academia. Nº 08. Año 2003http://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/3112024-03-28T22:22:10Z2024-03-28T22:22:10ZSobre la poética romántica de la individualidadMolina, Gastonhttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/28482020-07-09T07:07:15Z2003-01-01T00:00:00ZSobre la poética romántica de la individualidad
Molina, Gaston
La poética romántica, en una primera lectura tan a menudo tachada de antimoderna por su efusivo despliegue de contenidos apegados a la tradición, no es, sin embargo, sino la consumación de una estética -es decir, de una sensibilidad- que germina con el renacimiento. En este sentido, la modernidad del Romanticismo no ha de buscarse en sus contenidos, sino en su forma.
2003-01-01T00:00:00ZSujeto y ética : propedéutica a la imposibilidad heideggeriana de la cuestiónBravo, Hectorhttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/28472020-07-09T07:07:35Z2003-01-01T00:00:00ZSujeto y ética : propedéutica a la imposibilidad heideggeriana de la cuestión
Bravo, Hector
Al ponerse a sí misma la subjetividad como fundamentadora de todo lo que comparece ante sí, comparecencia que otorga a la realidad su ser objetivo, llega a ser ella el fundamento de todo lo que es, de su representación, de su verdad. Es el sujeto el que abre un lugar de representación, para sí y para lo que pone como real , enseñoreándose sobre todo, de sobre manera sobre sí mismo.
2003-01-01T00:00:00ZLevinas, inmanencia y trascendenciaGonzalez Guzman, Carloshttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/28462020-07-09T07:07:47Z2003-01-01T00:00:00ZLevinas, inmanencia y trascendencia
Gonzalez Guzman, Carlos
Lo que aquí se presenta, una cierta lectura del texto de Levinas "Totalidad e Infinito", forma originalmente parte de un conjunto de lecturas de la obra de cinco pensadores, desde Aristóteles a Francois Laruelle, que se estructura en torno a una arqueología de aquello que, en el hombre, ha hecho siempre resistencia a la heteronomía, a cualquier forma de reducción, resistencia tanto a determinaciones "naturales" como a los efectos voluntarios o involuntarios de su propia acción, siendo la acción discursiva el campo relevante en nuestro propósito investigador.
2003-01-01T00:00:00ZLa subjetividad en la Fenomenología del Espíritu de HegelAguirre, Marcoshttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/28452020-07-09T08:44:27Z2003-01-01T00:00:00ZLa subjetividad en la Fenomenología del Espíritu de Hegel
Aguirre, Marcos
La "Fenomenología del espíritu" no es un texto fácil de leer. Casi doscientos años después de su publicación, pese a la casi interminable literatura secundaria que lo rodea, sigue siendo un texto tan enigmático como sugerente. Es que tal vez como ningún otro, representa un momento clave en la transición desde la metafísica moderna hacia el pensamiento post-metafísico. Esto no obstante pertenecer él mismo a esa tradición que se empieza a resquebrajar desde adentro.
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